Keywords
identitet
pojedinac
država
politički realizam
liberalizam
How to Cite
Abstract
Cilj ovoga rada je da rasvijetli odnos pojedinca i države u okolnostima globaliziranog svijeta, u kome se kao bitnim pojavljuje pitanje krize identiteta i njenog utjecaja na ukupne društvene promjene. Polazeći od dominantnih teorijskih paradigmi politologije: teorija političkog realizma i liberalizma, rad tematizira navedeni odnos, čime se dotiče vrlo značajnih koncepcija društvenog ugovora i ljudskih prava. U zbilji utemeljenoj na realističkoj paradigmi, gdje su nacija – država i identitet jedno, iskorak iz društveno etablirane matrice, nepoželjan je. U tom se smislu, globalizacija kao proces sve veće povezanosti između nacija pojavljuje kao mogućnost navedenog iskoraka, odnosno, kao pokretačka snaga ka promjenama, koje, u rastućoj međuovisnosti svijeta otvaraju niz mogućnosti i bitne su za opstanak u 21. stoljeću, kako na individualnom, tako i na kolektivnom nivou.
References
Aristotel (2013). Nikomahova etika. IK Zorana Stojanovića
Aristotel. (1988). Politika. Globus, Zagreb.
Baylis, J., & Smith, S. (2001). The globalization of world politics. Oxford University Press.
Brubaker, R., & Cooper, F. (2000). Beyond “identity”. Theory and Society, 29(1), 1-47.
Buzan, B. (1983). People, States and Fear – The national security problems in international relations. Wheatsheaf books Ltd.
Campbell, D. (2008). Writing security. University of Minnesota Press.
Cvitković, I. (2001). Sociologija spoznaje. DES, Sarajevo.
Dimitrijević, V. & R. Stojanović. (1996). Međunarodni odnosi. Službeni list SRJ.
Džemal Hatibović. (2002). Globalizacija, tržište, Evropska zajednica – O globalizaciji još jednom, MP 1-2.
Fearon, J. (1999). What is identity? Stanford University Press.
Fuko, M. (2007). Poredak diskursa: pristupno predavanje na Kolež de Fransu (1970). Karpos, Loznica.
Giddens, A. (1991). Modernity and Self-Identity: Self and Society in the Late Modern Age. Polity Press, Cambridge.
Gidens, E. (2005). Odbegli svet. Stubovi kulture, Beograd.
Hinde, R. A. (2007). Bending the Rules, Morality in the Modern World – From Relationships to Politics and War. Oxford University Press Inc.
Hobbes, T. (2004). Levijatan ili građa, oblik i moć crkvene i građanske države. Jesenski i Turk.
Kalaš, Dž. & Mavrak, M. (2007). Psihologija sa pedagogijom. Naklada „Zoro“, Sarajevo.
Kant, I. (2012). Kritika čistoga uma. Dereta, Beograd.
Makijaveli, N. (1982). Vladalac. Izdavačko preduzeće „Rad“, Beograd.
McLuhan, M., Powers, B., Leonhardt, C., & Baacke, D. (1995). The Global Village. Junfermann.
Mejhen, Dž. M. (2004). Rat i mir. Uvod u etiku. Singer, P. (Ed.). IK Zorana Stojanovića.
Mercer, C. (1990). Identity Crisis. Australian Left Review. Vol. 1. No. 119.
Platon. (2002). Država. Beogradski izdavački grafički zavod-BIGZ.
Rousseau, J. J. (1978). Rasprava o porijeklu i osnovama nejednakosti među ljudima / Društveni ugovor. Školska knjiga, Zagreb.
Smit, A. (1998). Nacionalni identitet. „XX vek“, Beograd.
Social contract | Definition, Examples, Hobbes, Locke, & Rousseau. Encyclopedia Britannica. (2021). Retrieved 29 August 2021, from https://www.britannica.com/topic/social-contract.
Sokol, J. T. (2009). Identity Development Throughout the Lifetime: An Examination of Eriksonian Theory. Graduate Journal of Counseling Psychology. Vol. 1. Issue 2.
Šarčević, A. (2000). Odvažnost slobode: etika ljudskih prava. Pravni centar Fond otvoreno društvo BiH.
Tolle, E. (2003). Stillness Speaks. New World Library.
Tukidid. (2009). Povijest Peloponeskog rata. Matica hrvatska, Zagreb.
United Nations. (1948). Universal Declaration of Human Rights | United Nations. United Nations. Retrieved 30 August 2021, from https://www.un.org/en/about-us/universal-declaration-of-human-rights.